Несравненно более многочисленными, чем на Западе, были в Византии монашество и монастыри. Мистические настроения широко распространенные среди угнетенных, способствовали тому, что немало крестьян уходили в монастыри как в убежища от безотрадной действительности. Но и там они попадали в разряд низшей братии, целыми днями, подобно парикам, трудившейся на монастырских владениях.
Особенно быстро росли монастыри в XI—XII вв.: каждый император, сановник, полководец, церковный иерарх воздвигал и наделял владениями свой монастырь.
Крупнейшие из них (Студийский в столице и монастыри Афона) активно вмешивались в светские дела. Спорившие за власть группировки господствующего класса добивались поддержки влиятельного монашества.
Социальные конфликты в городах Германии
В XIV—XV вв. в
городах стали учащаться социальные конфликты, развернулась ожесточенная борьба
между патрицианской аристократией и цехами. Во многих городах результатом этой
борьбы был захват ...
Кельтское население Британии
Кельтское население
Британии, мало отличавшееся по уровню развития от германских завоевателей и
продолжавшее жить в условиях родового строя на поздней стадии его развития,
также не могло ускорить п ...
Общественный строй германцев, временя Тацита
Об уровне
общественного развития германцев к концу I в. и. э. можно судить на основании
произведений римского историка Тацита — «Германия», «Анналы» и др., а также по
...