Несравненно более многочисленными, чем на Западе, были в Византии монашество и монастыри. Мистические настроения широко распространенные среди угнетенных, способствовали тому, что немало крестьян уходили в монастыри как в убежища от безотрадной действительности. Но и там они попадали в разряд низшей братии, целыми днями, подобно парикам, трудившейся на монастырских владениях.
Особенно быстро росли монастыри в XI—XII вв.: каждый император, сановник, полководец, церковный иерарх воздвигал и наделял владениями свой монастырь.
Крупнейшие из них (Студийский в столице и монастыри Афона) активно вмешивались в светские дела. Спорившие за власть группировки господствующего класса добивались поддержки влиятельного монашества.
Итоги развития феодальных отношений в Западной Европе
Таким образом,
синтез позднеримских и разлагавшихся первобытнообщинных отношений варваров
значительно ускорил развитие феодальных отношений в экономической, социальной и
политической жизни общества ...
Восстание 532 года
Восстание началось
11 января 532 г.
с выступления в константинопольском ипподроме оппозиционной партии прасинов. Но
вскоре к «зеленым» присоединилась и часть венетов; низы обеих партий
...
Мир в период 1871—1917 гг
Идея национального государства и процесс интеграции экономики. Конец 19 — начало 20 века характеризуются как время формирования и укрепления нации и национальных государств, господства идей наци ...