Несравненно более многочисленными, чем на Западе, были в Византии монашество и монастыри. Мистические настроения широко распространенные среди угнетенных, способствовали тому, что немало крестьян уходили в монастыри как в убежища от безотрадной действительности. Но и там они попадали в разряд низшей братии, целыми днями, подобно парикам, трудившейся на монастырских владениях.
Особенно быстро росли монастыри в XI—XII вв.: каждый император, сановник, полководец, церковный иерарх воздвигал и наделял владениями свой монастырь.
Крупнейшие из них (Студийский в столице и монастыри Афона) активно вмешивались в светские дела. Спорившие за власть группировки господствующего класса добивались поддержки влиятельного монашества.
Развитие феодализма в Швеции
Хотя и в Швеции
постепенно возрастал слой держателей, не имеющих собственной земли, число
крестьян, сохранявших независимость от крупных землевладельцев, было велико. В
ходе борьбы за укрепление ко ...
Законы императора Юстиниана
Законы Юстиниана
закрепили начавшиеся еще в Римскую эпоху империи тенденции к фактической
ликвидации правовых различий между римскими гражданами и покоренными народами.
Все свободные граждане импер ...
Сельское хозяйство в XI—XIII вв. и положение крестьянства
В XI—XIII вв. во
Франции получило значительное развитие сельское хозяйство, широко
распространилось трехполье, усовершенствованный плуг, из зерновых культур
первое место заняла пшеница. Благо ...