Несравненно более многочисленными, чем на Западе, были в Византии монашество и монастыри. Мистические настроения широко распространенные среди угнетенных, способствовали тому, что немало крестьян уходили в монастыри как в убежища от безотрадной действительности. Но и там они попадали в разряд низшей братии, целыми днями, подобно парикам, трудившейся на монастырских владениях.
Особенно быстро росли монастыри в XI—XII вв.: каждый император, сановник, полководец, церковный иерарх воздвигал и наделял владениями свой монастырь.
Крупнейшие из них (Студийский в столице и монастыри Афона) активно вмешивались в светские дела. Спорившие за власть группировки господствующего класса добивались поддержки влиятельного монашества.
Реконкиста
На севере
Пиренейского полуострова сохранялись независимые от арабов территории —
Астурия, Галисия и Баскония. Из этих христианских государств началось
отвоевание (по-испански — реконки ...
Итоги развития феодальных отношений в Западной Европе
Таким образом,
синтез позднеримских и разлагавшихся первобытнообщинных отношений варваров
значительно ускорил развитие феодальных отношений в экономической, социальной и
политической жизни общества ...
Быт и нравы феодалов
Главным занятием
феодалов, особенно в этот ранний период, была война и сопутствующий ей грабеж.
Поэтому весь быт и нравы феодалов подчинены были в основном потребностям войны.
В IX—XI вв. Евро ...