Несравненно более многочисленными, чем на Западе, были в Византии монашество и монастыри. Мистические настроения широко распространенные среди угнетенных, способствовали тому, что немало крестьян уходили в монастыри как в убежища от безотрадной действительности. Но и там они попадали в разряд низшей братии, целыми днями, подобно парикам, трудившейся на монастырских владениях.
Особенно быстро росли монастыри в XI—XII вв.: каждый император, сановник, полководец, церковный иерарх воздвигал и наделял владениями свой монастырь.
Крупнейшие из них (Студийский в столице и монастыри Афона) активно вмешивались в светские дела. Спорившие за власть группировки господствующего класса добивались поддержки влиятельного монашества.
Развитие английского феодального государства в XII в.
Усиление центральной
власти продолжалось в Англии и в XII в. Теперь, когда факт завоевания уже не
являлся определяющим, продолжение этого процесса обусловливалось сложившимся в
стране соотношением ...
Начало разложения цехового строя
В XIV—XV вв. роль
цехов во многом изменилась. Их консерватизм и рутинность, стремление сохранить
и увековечить мелкое производство, традиционные приемы и орудия труда, помешать
техническим ус ...
Завершение складывания феодального строя
В течение десятого
столетия в Германии в основных чертах завершается процесс феодализации
общества, втягивания в феодальную зависимость подавляющего большинства ранее
свободных общинников. Важная р ...