Несравненно более многочисленными, чем на Западе, были в Византии монашество и монастыри. Мистические настроения широко распространенные среди угнетенных, способствовали тому, что немало крестьян уходили в монастыри как в убежища от безотрадной действительности. Но и там они попадали в разряд низшей братии, целыми днями, подобно парикам, трудившейся на монастырских владениях.
Особенно быстро росли монастыри в XI—XII вв.: каждый император, сановник, полководец, церковный иерарх воздвигал и наделял владениями свой монастырь.
Крупнейшие из них (Студийский в столице и монастыри Афона) активно вмешивались в светские дела. Спорившие за власть группировки господствующего класса добивались поддержки влиятельного монашества.
Пришествие Христа
"В начале было Слово, – начинает предание
рассказ об Иисусе Христе, – и Слово было у Бога, и Слово было Бог". Слово
было оружием Иисуса; у земных владык были мечи и копья, а у ...
Процесс феодализации у англосаксов
Начало процесса
феодализации у англосаксов относится к VII в. К этому времени стало заметным
имущественное неравенство среди керлов и началось разложение общины. С VII в.
распространяется и практик ...
Феодальная вотчина
Источники по истории
феодальной вотчины каролингского периода [полиптики, картулярии, «Капитулярий о
поместьях» (Capitulare de villis) Карла Великого] показывают, что уже в эту
эпоху он ...