Несравненно более многочисленными, чем на Западе, были в Византии монашество и монастыри. Мистические настроения широко распространенные среди угнетенных, способствовали тому, что немало крестьян уходили в монастыри как в убежища от безотрадной действительности. Но и там они попадали в разряд низшей братии, целыми днями, подобно парикам, трудившейся на монастырских владениях.
Особенно быстро росли монастыри в XI—XII вв.: каждый император, сановник, полководец, церковный иерарх воздвигал и наделял владениями свой монастырь.
Крупнейшие из них (Студийский в столице и монастыри Афона) активно вмешивались в светские дела. Спорившие за власть группировки господствующего класса добивались поддержки влиятельного монашества.
Раскрытие сущности феодализма
Центральной
проблемой истории раннего и классического средневековья с точки зрения
исторического материализма является раскрытие сущности феодализма как способа
производства, составляющего фундамен ...
Иконоборческое движение
Военные успехи
укрепили положение фемной знати, которая стала требовать передачи управления
государством военно-служилому сословию, проведения частичной секуляризации
монастырских земель и раздачи ...
Народные восстания
В 1379—1384 гг. по
всей стране прокатилась волна восстаний, начавшихся в городах Лангедока. Как
только в конце 1379 г.
был объявлен новый чрезвычайный налог, вспыхнуло восстание в Монпелье.
...