Несравненно более многочисленными, чем на Западе, были в Византии монашество и монастыри. Мистические настроения широко распространенные среди угнетенных, способствовали тому, что немало крестьян уходили в монастыри как в убежища от безотрадной действительности. Но и там они попадали в разряд низшей братии, целыми днями, подобно парикам, трудившейся на монастырских владениях.
Особенно быстро росли монастыри в XI—XII вв.: каждый император, сановник, полководец, церковный иерарх воздвигал и наделял владениями свой монастырь.
Крупнейшие из них (Студийский в столице и монастыри Афона) активно вмешивались в светские дела. Спорившие за власть группировки господствующего класса добивались поддержки влиятельного монашества.
Формирование феодального строя в Скандинавии
С прекращением
походов викингов иссякли прежние источники богатств родоплеменной знати,
ослабело ее общественное влияние. Земля стала концентрироваться в руках новых
социальных элементов, прежде вс ...
Классовая борьба в ненецкой деревне
Крестьяне вели
повседневную борьбу против феодальной эксплуатации. В районах распространения
краткосрочной аренды они боролись за сохранение наследственного характера
держаний. Повсеместно они выст ...
Феодальная анархия
После смерти Генриха
I (И35), не оставившего после себя сыновей, началась длительная борьба за
престол между его дочерью Матильдой, бывшей замужем за французским графом,
владельцем области Анжу, Жо ...