Несравненно более многочисленными, чем на Западе, были в Византии монашество и монастыри. Мистические настроения широко распространенные среди угнетенных, способствовали тому, что немало крестьян уходили в монастыри как в убежища от безотрадной действительности. Но и там они попадали в разряд низшей братии, целыми днями, подобно парикам, трудившейся на монастырских владениях.
Особенно быстро росли монастыри в XI—XII вв.: каждый император, сановник, полководец, церковный иерарх воздвигал и наделял владениями свой монастырь.
Крупнейшие из них (Студийский в столице и монастыри Афона) активно вмешивались в светские дела. Спорившие за власть группировки господствующего класса добивались поддержки влиятельного монашества.
Вудро Вильсон и прогрессизм
Программа "Новой свободы" ориентировала законодательную власть на достижение традиционных целей Демократической партии. Тарифный закон Андервуда - Симмонса 1913 снизил уровень тарифов и в ...
Тирания в итальянских городах-государствах
Последние годы XIV
в. и особенно первые десятилетия XV в. ознаменовались существенными изменениями
и в политическом строе городов Северной и Средней Италии. Во многих из них
республиканская форма п ...
Особенности ленной системы и политического развития страны. Значение нормандского завоевания
Новые крупные
феодальные землевладельцы — нормандские бароны являлись непосредственными
вассалами короля. Они обязаны были ему военной службой и значительными
денежными платежами. Но Вильгель ...