Историки эпохи Просвещения, идеологи революционной в то время буржуазии впервые стали рассматривать феодализм как строй, господствовавший в средневековой Европе, и попытались дать его научное определение. Будучи идеалистами в понимании истории, эти ученые трактовали феодализм только как политическую или правовую систему. Главными чертами феодализма некоторые из них (Вольтер— во Франции, Робертсон и Юм—в Англии) считали политическую раздробленность и как следствие ее — господство в средние века папской теократии. Другие, в частности Монтескье и Мабли (во Франции), определяли феодализм как систему феодов и феодальной иерархии.
Ограниченность такого определения объяснялась отчасти слабой разработкой в то время экономической и социальной истории средних веков, а также тем, что она изучалась преимущественно на материале одной лишь Франции, где вассально-ленная система выступала с особенной четкостью.
Историки-просветители относились к феодализму, как и к средневековому периоду в целом, отрицательно.
Классовая борьба в ненецкой деревне
Крестьяне вели
повседневную борьбу против феодальной эксплуатации. В районах распространения
краткосрочной аренды они боролись за сохранение наследственного характера
держаний. Повсеместно они выст ...
Широкое понимание сущности феодализма
Наряду с разными
вариантами политико-юридической трактовки феодализма в современной буржуазной
историографии существует и более широкое его понимание. Его продолжают
развивать последователи М. Блок ...
Феодальная иерархия и крестьянство
Основой и
обеспечением вассальных отношений являлось феодальное земельное владение —
феод, или по-немецки «лен», которое вассал держал от своего сеньора. Феод
представлял собой да ...