Первоначально основу англосаксонского общества составляли свободные крестьяне - общинники — керлы, владевшие в пределах общины значительными участками пахотной земли, так называемой гайдой (участок земли, который можно было возделывать в течение года одним плугом с упряжкой в 4 пары волов). Это был надел большой семьи, ведшей хозяйство совместно. Каждое хозяйство имело также право на остававшиеся в пользовании всей общины луга, выпасы, пустоши, леса и т. п. До середины VII в. малая, индивидуальная семья у англосаксов еще не стала господствующей, переход от земледельческой общины к соседской не был завершен.
Земля, которой владели общинники, долгое время не превращалась в свободно отчуждаемую собственность (типа аллода). Распоряжение ею ограничивалось общинными порядками и правами всех членов родственной группы (скорее всего большой семьи). В более поздних документах такое земельное владение, основанное на обычном, общинном праве, называется «фолклендом». Фолкленд нельзя было передавать по женской линии или посторонним лицам, завещать. Ограничения в распоряжении фолклендом задерживали возникновение частной собственности на землю и рост крупного феодального землевладения в Англии. Сохранение относительно прочной общины укрепляло силы свободных крестьян в борьбе против феодального закрепощения, что также замедляло здесь процесс феодализации.
Своеобразие развития феодализма в Скандинавских странах
В Скандинавских
странах — Дании, Швеции и Норвегии, — развивавшихся вне сферы античного мира и
сравнительно поздно испытавших влияние развитых феодальных обществ, долго
сохранялись пере ...
Ликвидация крепостного права в Северной и Средней Италии
Значительная часть
крестьянства Северной и Средней Италии вследствие раннего развития
товарно-денежных отношений и широкого распространения денежной ренты уже к
началу XIII в. пользовалась личной с ...
Мир в период 1871—1917 гг
Идея национального государства и процесс интеграции экономики. Конец 19 — начало 20 века характеризуются как время формирования и укрепления нации и национальных государств, господства идей наци ...