В IX—XII вв. широко была распространена отработочная рента, но неуклонно росла рента деньгами и продуктами. Когда государство передавало феодалу в качестве привилегии право на сбор в его пользу государственных налогов, эти налоги становились фактически денежной рентой.
На свободных крестьян всей тяжестью обрушивался гнет громоздкой византийской налоговой системы. Крестьяне платили канон — основной поземельный налог деньгами, синону — натуральную подать, переводившуюся в конце X в. на деньги, капникон — подворный денежный сбор, вносившийся даже крестьянами, не имевшими тягловых животных. Существовало также множество иных регулярных и нерегулярных пошлин и поборов в пользу казны.
В противоречии со своими новеллами уже императоры X в. начали дарить церкви и монастырям обширные территории с правом селить на них зависимых крестьян, а также свои поместья с селами государственных париков. С середины XI в. все чаще стали жаловать в управление (вначале на срок жизни) представителям светской знати и земли со свободными крестьянами с правом сбора налогов в свою пользу. Такие пожалования давались на условии несения какой-либо государственной службы и назывались прениями. Рост крупного землевладения и политика центральной власти вели к быстрому сокращению численности свободного крестьянства.
В конце XI — начале XII в. в Византии несколько позже, чем в Западной Европе, завершился процесс вызревания основных институтов феодального строя и формирования двух главных классов феодального общества.
Постоянной королевской власти в IV в. у гуннов не было
Во второй половине
IV в., продвигаясь на запад, гунны разгромили в бассейне Дона племя аланов,
включив его в свой племенной союз. Затем в 375 г. гунны нанесли
поражение готскому племенному союзу в ...
Усиление королевской власти в XII в.
В XII в. во Франции
начинается процесс государственной централизации. Вначале он развертывается в
Северной Франции, где для него существовали экономические и социальные предпосылки.
Политика короле ...
Роль христианской церкви в Поздней империи
С кризисом
рабовладельческого общества связана также эволюция христианской церкви в
Римской империи. Христианство возникло как религия эксплуатируемых и угнетенных
масс, но никогда не выступало про ...