В IX—XII вв. широко была распространена отработочная рента, но неуклонно росла рента деньгами и продуктами. Когда государство передавало феодалу в качестве привилегии право на сбор в его пользу государственных налогов, эти налоги становились фактически денежной рентой.
На свободных крестьян всей тяжестью обрушивался гнет громоздкой византийской налоговой системы. Крестьяне платили канон — основной поземельный налог деньгами, синону — натуральную подать, переводившуюся в конце X в. на деньги, капникон — подворный денежный сбор, вносившийся даже крестьянами, не имевшими тягловых животных. Существовало также множество иных регулярных и нерегулярных пошлин и поборов в пользу казны.
В противоречии со своими новеллами уже императоры X в. начали дарить церкви и монастырям обширные территории с правом селить на них зависимых крестьян, а также свои поместья с селами государственных париков. С середины XI в. все чаще стали жаловать в управление (вначале на срок жизни) представителям светской знати и земли со свободными крестьянами с правом сбора налогов в свою пользу. Такие пожалования давались на условии несения какой-либо государственной службы и назывались прениями. Рост крупного землевладения и политика центральной власти вели к быстрому сокращению численности свободного крестьянства.
В конце XI — начале XII в. в Византии несколько позже, чем в Западной Европе, завершился процесс вызревания основных институтов феодального строя и формирования двух главных классов феодального общества.
Ересь апостольских братьев и восстание Дольчино
Тяжелое положение
крестьянства приводило к распространению в его среде движений протеста, часто
принимавших форму религиозных ересей. Ереси охватывали разные слои населения,
но более всего они были ...
Византийские города в VIII — первой половине IX в.
Византийские города
в VIII — первой половине IX в. переживали упадок. Потеря Византией ее восточных
провинций неблагоприятно сказалась и на состоянии городской экономики империи.
Правда, в IX ...
Понимания феодального строя
В своих работах 30-х
— начала 40-х годов М. Блок продолжал развивать традиции многопланового изображения
и понимания феодального строя, наметившиеся еще у отдельных представителей
позитивистс ...